quillota - Wikilingue - Encydia
| Quillota | ||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
Quillota estas komunumo kaj la urbo ĉefurbo de la Provinco de la sama nomo, en la 5a Regiono de Valparaíso, en la centra zono de Ĉilio. Ĝi integras krome, kune kun la komunumoj aledañas la conurbación Quillota. Ĝi respondas al la Voĉdona Distrikto N° 10, kune kun la komunumoj de Cabildo, Calera, Hijuelas, La Kruco, La Ligua, Juglandarboj, Papudo, Petorca, Puchuncaví, Quintero kaj Zapallar kaj ĝi apartenas al la Kadro Senatorial 5ª Montoĉeno.
Lia fekunda valo estas konita al monda nivelo por liaj eksportadoj de ĉerimolioj kaj paltas. Ĝi ankaŭ elstaras la ĉeeston de centraj termoelektraj.
Etimologio de la nomo
ĝi scias tre malmulta de la origino de la vorto , sed kio estas certe ke estas deformación de pluraj originoj, estinte sidejo de pluraj pluaj kulturaj okupacioj. La sufikso ota estas de origino quechua. Aliaj versioj donas la sintezon de la vorto al la kuniĝo de krias , (mapudungún: Kriu, 'rivero Aconcagua' ) ? Por la loĝantoj al la alveno de la inkaoj kaj llod (mapudungún: Llod, 'humido' ) ?, Estante deformita fonéticamente por la hispanoj ĝis alvenis al Quillota. Alia hipotezo infiere kiu estas aymará (aymará: quilluta, 'marŝi ebria' ) ?.
Historio
La Arkaika Periodo en Centra Ĉilio
La ĉasistoj specialigitaj (8000 – 600 jaroj antaŭ Kristo)
Periodo Agroalfarero Frua
La unuaj horticultores kaj ceramistas de Centra Ĉilio(800/600 jaroj antaŭ Kristo – 900 jaroj post Kristo) La valo de Quillota havis konsiderindan densecon de loĝantaro de almenaŭ 2000 jaroj, kiam la grupoj Agro alfareros de la Kulturoj Batas kaj Llolleo starigis en la suda bordo de la malsupera kurso de la Rivero Aconcagua.
Por la fekundeco de la plankoj, la reguleco de lia klimato kaj la vario de lia flaŭro kaj faŭno, ĉi tiu valo faris konita inter la grupoj precolombinos collas kaj inkaaj kiu la cronistas priskribis kiel la fekunda "Valo de la Chili", en kie loĝis "la Quillotas".
Al la 9a jarcento de la kristana erao, la valo estis popolita de la Kulturo Aconcagua, en kio nomis arkeologie Periodo Alfarero Duona kaj ĝi respondas al la epoko de plej granda kultura disvolviĝo praloĝantino de la valo de Quillota.
Periodo Agroalfarero Intera Malfrua
La Kompleksa Aconcagua en Centra Ĉilio (900 – 1470)
Kune kun la Kulturo Aconcagua ricevis en la valo la influjo de la Kulturo Diaguita, kun liaj teknikaj alfareras kaj terkultura laboro, donante formo al la Kompleksa Kultura Aconcagua-Diaguita-Incaico, ĉar en la 15a jarcento, ĝi faris efektiva en tiu zono la dominación de la Imperio incaico, kiu establis en ĉi tiu komunumo kaj liaj ĉirkaŭaĵoj, kun la celo realigi la terkulturan ekspluatadon de la plankoj quillotanos.
Periodo Agroalfarero Malfrua
Imperio incaico
La Inkao en Centra Ĉilio (1470 – 1536). Sufiĉe tempo pasus antaŭe ke la valo de Conconcagua (Aconcagua) nomis Yucam, kaj kiu lonko picunche kies originala nomo ne konas pasis al nomi (Mitmak Longko aŭ “la lonko de la mitimae”), sed estas en ĉi tiu kruciĝo de vojoj en kie ŝprucis la ĝermon de la Mitimae de Quillota. La alveno de grupoj quechuas, kollahuayas aŭ de diaguitas incaizados devas esti estinta tre antaŭa al la instalado de mitimae kun aparato burocrático strukturita.[1] Pachacuti Inka Yupanqui, kiu komencas la ekspansion Inka al la Collasuyo al la kiu apartenas ĉi tiun teritorion, ĝi jam estis komencinta serion de interŝanĝoj de terkulturaj kaj teknologiaj karaktero, ekzemple, kion estis komencinta ŝanĝi la kultura panoramo de la zono.
Kiam Pachacuti Inka Yupanqui, gravulo kiu komencas la ekspansion Inka al la Collasuyu al la kiu apartenas ĉi tiun teritorion, ĝi jam estis komencinta serion de interŝanĝoj de terkulturaj kaj teknologiaj karaktero, ekzemple, kion estis komencinta ŝanĝi la kultura panoramo de la zono.
Ĝi devis antaŭe armi la institucion de la Mitimae kaj lia hierarkia sistemo kaj de tributos operaciis en la zono revolucia procezo kiu havigis la aliancon kun la estroj picunches lokaj kaj la instalado de la aparato burocrático inkásico (kiu Stehberg nomas la "revolucion de la almacenaje")
Ili apenaŭ kreis la aliancojn, ĝi aperis la teknologion de la Tawantinsuyu, kiu estas loĝi la pritraktata, arquitecturizar la altaĵoj, konstrui terasojn por la plej malgrandaj plantadoj.
Quillota igas la ĉefurbon de la Collasuyo.
La grupoj kiuj loĝis en la valoj de la baseno de la Aconcagua, al la Ilegada de la hispanoj, ili nomis Picunches (de la mapudungún, Picu aŭ Pikun: nordo kaj che: homo). Estis terkulturistoj kaj ili lokalizis en la sektoroj de pli bonaj terkulturaj plankoj, kiel la valoj de Sankta Filipo kaj Quillota. ili establis en tiuj lokoj por la ĉeesto de akvo kaj plankoj de bona kvalito.
La oro konstituis gravan rimedon por la imperio incásico; estis la tributas ke ĝi postulis al la indiĝenoj de la regiono. Por tio eksplodis la lesivejojn de Marga Marga kaj la minoj de la valo de Quillota. Ĝi ankoraŭ eblas observi aktivecojn de plezuroj auríferos en la loko de La Koncernaj en la Komunumo de Casablanca, en la Estero de la Rozario komunumo de la La Tabo, kaj en la Estero de Catapilco en la komunumo de Zapallar.
Hispana konkero
Diego de Almagro en Quillota
Kun la Hispana Konkero, en la 16a jarcento al 1536, ĝi alvenas al la valon de Quillota la hispana soldato Diego de Almagro, kiu informita sur la beleco, exuberancia kaj gastamo de la valo, encaminó al Quillota. Ĝi eniris en konversacioj kun liaj loĝantoj, kiuj jam estis konintaj al alia hispano, Dono Gonzalo Kalva de Barrientos, forpelita de la konkerantoj, por deliktoj faritaj, kiu jam estis doninta al koni al la praloĝantoj quillotanos la karakterizaĵoj de la Eŭropa Kulturo. Al Almagro en la Valo de La Ligua, Atepudo lin ricevis kiel Reĝo kaj en Quillota, Quilicanta,[2] ne nur estis afabla sed ĝi kapitulacigis al li grandajn honorojn; Michimalonco ne estis parto de la ricevo, kontraŭe kun la milita instrukcio transdonita de "la desorejado" sentis kapabla de forpeli al la nova invadinto; ĝi trovis en Felipillo, súbdito inkaa kiu akompanis al la hueste de Almagro, plenumante la funkcio de tradukisto, aliancano kiu nomis al la rezisto. La renversema klimato kiu postulis Michimalonco, mi devigas al Quilicanta al fuĝi de Quillota, dum Almagro quizó urĝi al Felipillo, kiu fuĝas faris la Nordon. Almagro trairis la valon de Quillota kaj liaj ĉirkaŭaĵoj, trovante kun la rivero Aconcagua superfluita kaj kun malmultaj ebloj de trovi la oron avidita, tial ĝi revenis al Peruo, en kie mortis ajusticiado.
Laŭlonge de la montoj trovas la tomatito de la pingo-pingo. En la zono de la valo de la Mapocho kaj liaj ĉirkaŭaĵoj, la cronista Ĵeromo de Bibar informas sur la frukto de la molle, de la kiu faras bongustan "aĉa trinkaĵon" kaj -kuirante ĉi tiuj aknoj en akvo faras mielon-. En Quillota kaj ankaŭ en la valo de la Maule, la cronista mencias la "palmojn".
Petro de Valdivia en Quillota
Al 1540, la Hispana Kapitano Dono Petro de Valdivia alvenis al la valon de Quillota kaj ĝi establis tie lia Forta Domo aŭ Forto, supozeble en la serranías de Sankta Petro kaj Limache, dediĉante al ĉerpi la oron de la Altaĵo La Sonorilo, kultivi la valon de Rautén, La Palmo, Boco kaj preni por oni ĉi tiuj teroj kiel lia persona bieno, lasante la Valo de la Mapocho kiel Ĉefurbo de la Reĝlando fondinte Santiago.
Kun ĉi tiuj mallongaj precedencoj povas establi la gravecon kiu havis, de tempoj Paleo-Historiaj ĉi tiu valo, apud lia kulturo kaj liaj loĝantoj. Poste de la Konkero kaj dum la Kolonia Periodo, tio estas, de la alveno de la hispano al la valo, la loĝantaro iris pliigante kune kun la natura procezo de la mestizaje rasa kaj kultura, inter la Kulturo Aconcagua, la influo Diaguita kaj Incaica kaj la Kulturo de la Hispana Konkeranto. De ĉi tiu maniero estis prenante formas la socion quillotana, loĝita en komenco por índígenas, kiu poste estis reduktitaj al konfidas kaj vilaĝoj de Indianoj en La Palmo, La Tekruĉo, Sankta Petro (Poncahue), Boco, Pocochay, Rautén, Mauco ktp.; La mestizoj, dediĉitaj al la terkultura laboro kaj la eltiro ministino en Altaĵo Mauco, Altaĵo Quilicauquen, Chilhue, Manzanar, Altaĵo La Sonorilo kaj Sankta Petro; kaj la hispanaj kolonianoj, dediĉitaj al la agrikulturo, la publikaj servoj kaj la milita aktiveco.
Al 1585 Quillota estis deklarita Corregimiento, tio estas, administrativamente pasis al esti la kapo de vasta zono kiu iris de Illapel ĝis Casablanca.
Ankaŭ en la 16a jarcento estis provoj por fondi en la valo de Quillota Vilaĝo kun la karakterizaĵoj kaj especificaciones kiu ordigis la Hispanan Kronon. Tamen, oriento kaj aliaj postaj provoj koliziis kun la opozicio de la encomenderos de la valo kiun ili vidis en tio grava malfacilaĵo por liaj sociaj kaj ekonomiaj interesoj en la klopodo hispana konkeranto.
Fondo
La 4an de julio 1717 La Estraro de Loĝantaroj ordigas starigi la Vilaĝon de Sankta Marteno de la Concha de la Valo de Quillota, kiel maniero de kunigi al la familioj dissemas kaj prpers doni al ili sekurecon. La 11an de novembro 1717, Estis fondita la vilaĝo de Quillota, por la reganto interino de Ĉilio Dono Jozefo de Santiago Concha kaj Salvatierra, kiu kontrolis la 11an de novembro 1717, kun la ĉeesto de la Episkopo Ludoviko Romero kaj la Reganto Concha kaj Salvatierra.
De la fondo de Quillota establas cabildo kun du urbestroj kaj ses regidores, de ĉi tiu maniero antaŭ 282 jaroj ekzistas institucio regidora de la komunumo. La Vilaĝo de Sankta Marteno de la Concha estas sidejo de la vasta Corregimiento de Quillota. Dum la kolonio la urbo havis grandan militan gravecon kaj administrativa pro lia ubicación inter la ĉefurbo kaj la haveno de Valparaíso.
Sendependeco de Ĉilio
Aŭ'Higgins sukcesis la definitivan abolicion de ilin konfidas. La indianoj liberigitaj estis kolektitaj en vilaĝoj aŭ sidejoj de indianoj, kiel lin okazita en Quillota. En koncernaj starigoj, la indianoj kultivis liajn terojn kaj ili utilis kiel salajrataj laboristoj
Nur en 1818 por ordono de Bernardo Aŭ'Higgins reguligas kiel municipalidad, enoficigante kiel unua urbestro al dono Johano Bautista Álvarez de Araya kaj Fuenzalida. La titolo de urbo estas donita al Quillota la 6an de aŭgusto 1822, ankaŭ de manoj de la Libertador Bernardo Aŭ`Higgins.
Ĝis 1842 la Fako de Quillota apartenis al la Provinco de Aconcagua, sed kreinte la novan provincon de Valparaíso, ĝi konstituis en fako de ĉi tiu lasta, kiu fininte la 19an jarcenton havis 19 subdelegaciones kaj 48.737 loĝantoj, estante la komunumo de Quillota lia ĉefurbo. La tradicia graveco administrativa de Quillota subtenis ĝis hodiaŭ, pro tio ke ĝi konstituas kiel ĉefurbo de la provinco de la sama nomo.
En 1876, ĝi transformas en la sidejo de la Partio de Quillota, apartenanta al la Intendencia de Santiago. De ĉi tiu partio naskiĝas sinsekve la Partio de Cuzcúz, la Partio de Petorca, la Partio de Aconcagua kaj la Partio de Ilin Marŝas.
Sociaj aspektoj kaj politikistoj
Demografio
Konsentite al la datumoj recolectados por la Censo de Loĝantaro kaj Loĝejo de la jaro 2002 de la Nacia Mezlernejo de Estadísticas, la komunumo posedas surfacon de 302 km² kaj loĝantaro de 75.916 loĝantoj, de kiuj 37.191 estas virinoj kaj 38.725 viroj. Quillota akceptas al la 4,93% de la tuta loĝantaro de la regiono. Ĉirkaŭ 13,03% (9.891 loĝantoj) respondas al kampara loĝantaro kaj ĉirkaŭ 86,97% (66.025 loĝantoj) al urba loĝantaro.
Administrado
Quillota apartenas al la Voĉdona Distrikto nº 10 kaj al la 5ª Kadro Senatorial (Kvina Interno).
Estas reprezentita en la Ĉambro de Deputitoj de la Nacia Kongreso por la deputitoj Andrea Molina Ind. UDI kaj Eduardo Porkino PDC. Siavice, estas reprezentita en la Senato por la senatanoj Ignaco Walker de la PDC kaj Lily Pérez RN.
Ĝi Ilustras ŝin Municipalidad de Quillota estas direktita de la Urbestro Ludoviko Mella Gajardo (PDC) (kiu estis reelecto la 2008, plenumante 20 jaroj en la fotelo edilicio de la komunumo), kiu estas konsilita de la magistratanoj:
- Jozefo Antonio Rebolar (RN)
- Maria Baeza (Ind/UDI)
- Ferdinando Pontoj (PDC)
- Aleksandro Villarroel (UDI)
- Mauricio Ávila (Ind/PDC)
- Víctor Vergara (PRSD)
- Alin Buss Alfaro (OSUCS)
Quillotanos famaj
- Estanislao de la Kanto Arteaga
- Fiddo
- Freneza Alfaro
- Fratoj Alfaro
- Petro Lastra
- Patricio Yáñez
- Santiago Escuti Orrego
- Paŭlo Carvajal Rivera
- Carmen Benavides
- Zorobabel Rodríguez
- Gerardo Beltran
- Alin Buss Alfaro
- Diego Canelo
- La Truto
Turismo
Centro Turístico "La Eden"
La centro konsistas en malnova fondas ĉirkaŭita de arbaroj kaj sektoroj de pic-nic. Hodiaŭ estas moderna kaj komforta loko de hospedaje. Kun 38 hektaroj proponas kabanojn tute ekipitaj, naĝejoj kaj saŭno.
Allogaj Patrimoniales
- Arkeologia kaj Historia muzeo de Quillota, apud la urba Biblioteko de Quillota, ili kie povas koni datumojn kaj informoj de la malnovaj loĝantoj de Quillota, de inkluzive antaŭ la alveno de Kristoforo Kolumbo al Ameriko.
- Muzeo de la Huaso
- Eks bieno kie pernoctó Babilas Darwin , angla naturalisto aŭtoro de La Evoluado de la Specioj
Promenado al la libera aero
Estas rekomendinda promenado al la Loko de Rautén
Altaĵoj por supreniri
- Altaĵo Mayaca (sektoro la Virga) provizas per belegan vidon de la Valo de Quillota kaj Rivero Aconcagua.
- Alta altaĵo la Franco supreniras de la sektoro de Boco vojo al Lin Ruĝaj, ĝi povas estimi grandan kvanton de faŭno kaj denaskaj flaŭro
- Altaĵo Campanita aliras de La loko de la Pataguas en la Palmo. Escepta loko por admiri la naturon kaj akiri panorámica bona de Quillota, ĝi povas vidi la maron
- La Fama Rompita de la Kapsiko. Ekzistas Kampadejo kaj eblo de skalaraj altaĵoj.
Referencoj
- ↑ Planko de la Cachapoal
- ↑ Reganto incaico de Ĉilio, la princo Quilicanta, kiu estis devigita al forlasi Quillota, ĝi kie loĝis, por rifuĝi en Monteto ( loknomo Mapudungún de coli, ruĝa tero kaj ina, en la najbareco ), norde de Santiago. La princo kaj la kacikoj araucanos de la valo de Maipo submetis al dono Petro de Valdivia, sed Michimalonco metis sur la armilojn la valo de Aconcagua kaj ĝi atingis la adhesión de la promaucaes (malamikoj submetitaj, tiel nomitaj en la mapuĉa por esti estinta subjektoj al la regado incaico), branĉo araucana kiu okupis la teritorion inter la Angostura de Paine kaj la rivero Maule.
Bibliografio
- Avalos H. 1999. Evidentecoj de la periodo Alfarero Frua en la duona kurso de la rivero Aconcagua: mi sieĝas Sanktan Straton Kruco, komunumo de La Kruco, Centra Ĉilio. Bulteno de la Arkeologia Historia Muzeo de Quillota: Valo De la Chili, Nº2: 7-11. Oktobro,
Eksteraj ligoj
- Ilustru Municipalidad de Quillota
- Centro de Promocio de Sano kaj Kulturo de Quillota
- Loko de la Kolektiva Kultura Juna Arto de Quillota
- Rotary Klubo Quillota
- Novaĵoj de la provinco de Quillota
- Novaĵoj de la provinco de Quillota
Koordinatoj:
