sacro ĝermana roma imperio - Wikilingue - Encydia
- Ĉi tiu paĝo temas sur la Sacro Roma Imperio. Por la malnova imperio kun ĉefurbo en Romo vidu roman Imperion, por aliaj signifoj sur Germana Imperio vidu germanan Imperion (desambiguación).
| |||||
| |||||
 | |||||
| Ĉefurbo | Aquisgrán, kun Otón 1a
(Ne estis ĉefurbo de iure ,ĉefurboj de facto variis kun la tempo) | ||||
| Ĉefa lingvo | Latino | ||||
| Aliaj lingvoj | Germano, italo, franco, nederlandano, romanche, ĉeĥo, polo, esloveno kaj friso | ||||
| Religio | Roma katolikino (de Paco de Augsburgo (1555) ankaŭ Protestanta en iuj statoj) | ||||
| Registaro | Monarkio electiva | ||||
| Imperiestro aŭ Reĝo de romanoj | Vidi Aneksas | ||||
| Historia periodo | Mezepoko Renaskiĝo Moderna Aĝo | ||||
| • Coronación de Otón 1a | 962 | ||||
| • Abdicación de Francisko 2a | 1806 | ||||
| Monero | Pfennig | ||||
.svg/125px-Banner_of_the_Holy_Roman_Emperor_(after_1400).svg.png)
La Sacro Roma Imperio (en la germana : Heiliges Römisches Reich kaj en latino : Sacrum Romanum Imperium) estis la politika kuniĝo de konglomeraĵo de statoj de Centra Eŭropo, kiu subtenis de la mezepoko ĝis komencoj de la Nuntempa Aĝo.
Formita en 962, ĝi havas liajn originojn en la orienta parto de la tri ke dividis la karolidan imperion. De tiam, la Sacro Imperio subtenis kiel la superreganta ento en centra Eŭropo dum preskaŭ jarmilo kaj ĝis lia malfondo en 1806 por Napoleono 1a.
En tempoj de la imperiestro Karolo 5a (28an de junio 1519), krom la germanaj teritorioj kaj de Holstein kaj Prusia, kiu kun Rigo alvenis ĝis la golfon de Finnlando, la Sacro Imperio komprenis Bohemia, Moravia kaj Silesia, atingante kun Carniola la marbordoj de la Adriático. Por la okcidento, ili apartenis al li la liberan graflandon de Borgoña (Sincera-Graflando) kaj Saboya, al kiuj adiciis Génova, Lombardía kaj Toscana en italaj teroj. Ankaŭ estis integritaj en la Imperio la plej granda parto de Nederlando, kun la escepto de la Artois kaj Flandrio, okcidente de la Brogas. Dividante de la nordo de Alpoj, ĝi portis ĉiun la monaton trairi la imperian teritorion en norda-suda senso aŭ ĉi tiu-okcidenta.
La nomado de la Sacro Imperio variis ege laŭlonge de la jarcentoj. En 1034 uzis la formulon roma Imperio por raporti al la teroj sub regado de Conrado 2a, kaj ne estis ĝis 1157, dum la reĝado de Federico 1a Barbarroja, kiu komencis uzi la terminon Sacro Imperio. Aliflanke, la uzo de la termino Roma Imperiestro faris referencon al la regantoj de la eŭropaj teroj de la nordo kaj ĝi komencis uzi kun Otón 2a la Sang-avida (imperiestro inter 973 kaj 983). La antaŭaj imperiestroj, de Karolo la Granda (mortinto en 814) ĝis Otón 1a la Granda (imperiestro inter 962 kaj 973), ili estis uzintaj simple la titolo de Imperator Augustus ("Imperiestro Augusto"). La termino Sacro Roma Imperio komencas esti uzita de 1254.
Enhavo |
Idiosincrasia de la Sacro Imperio
La Sacro Imperio estis sola institucio en la monda historio kaj estas por tio kiu la plej simpla formo de kompreni ĝin estas eble montrante liaj diferencoj koncerne al aliaj pli komunaj entoj:
- Ĝi neniam havis alvokiĝon de igi Ŝtaton nacion, ĝi nur serĉis integri naciojn en sola sankta koncepto de renesancaj nacioj kun katolikaj kristana-romaj bazoj kun sama komuna intenco, malgraŭ la ĝermana karaktero de la plej granda parto de liaj regantoj kaj loĝantoj. De liaj komencoj, la Sacro Imperio estis konstituita de diversaj vilaĝoj, kaj substanca parto de lia nobelaro kaj postenoj electos procedía de ekstere de la ĝermana komunumo-parolanto. En lia apogeo, la Imperio inkludis la plej grandan parton de la aktuala Germanio, Aŭstrio, Svisa, Liĥtenŝtejno, Belgio, Nederlando, Luksemburgio, Ĉeĥio kaj Slovenio, tiel kiel la oriento de Francio, nordo de Italio kaj okcidento de Pollando. Kaj kun ili liaj lingvoj, kiu komprenis amason de dialektoj kaj variantoj de kion formus la germano, la italo kaj la franco, krom la lingvoj slavinoj. Aliflanke, lia divido en multnombraj teritorioj regitaj de princoj seculares kaj klerikoj, episkopoj, grafoj, imperiaj sinjoroj kaj liberaj urboj faris de li, almenaŭ en la moderna epoko, teritorio multe malpli cohesionado kiu la emerĝaj modernaj ŝtatoj kiun ĝi havis al lia ĉirkaŭe.
- Kontraste kun la konfederacioj, la koncepto de Imperio ne nur implicis la registaron de specifa teritorio, sed ĝi havis fortajn religiajn konotaciojn (de tie la prefijo sacro), kaj dum tre tempo subtenis forta ascendiente sur aliaj regantoj de la orbe kristana. Ĝis 1508, la germanaj reĝoj ne estis konsideritaj kiel imperiestroj ĝis la Papo ilin estis kroninta formale kiel tiaj.
Strukturo kaj institucioj
De la Alta mezepoko, la Sacro Imperio karakterizis por propra coexistencia inter imperiestro kaj lokaj povoj. Kontraste kun la regantoj de Francio Occidentalis, kiu poste igus Francion, la imperiestro neniam akiris la rektan kontrolon sur la ŝtatoj kiuj oficiale regentaba. Fakte, de liaj komencoj vidis devigita al cedi pli kaj pli povoj al la dukoj kaj liaj teritorioj. Koncerna procezo komencus en la 12a jarcento, finante en granda mezuro kun la paco de Westfalia (1648).
Oficiale, la Imperio aŭ Reich formis de la reĝo, kiu devis esti kronita imperiestro por la Papo (ĝis 1508), kaj la Reichsstände (imperiaj ŝtatoj).
Reĝo de la ĝermanaj vilaĝoj
La coronación papa de Karolo la Granda kiel imperiestro de la romanoj en 800 konstituis la ekzemplon kiu sekvis la postajn reĝojn, kaj estis la agado de Karolo la Granda protektante al la Papo fronte al la ribelo de la loĝantoj de Romo, kion komencis la nocio de la imperiestro kiel protekta de la preĝejo.
Igi imperiestron postulis aliri antaŭe al la titolo de reĝo de la germanoj (Deutscher König). De tempoj inmemoriales, la germanaj reĝoj estis estintaj designados por elekto. En la 9a jarcento estis elektita inter la ĉefoj de la kvin triboj pli gravaj (frankoj, saksoj, bávaros, suabos kaj turingios), poste inter la dukoj laicos kaj religiuloj de la reĝlando, reduktante fine al la nomitaj Kurfürsten (voĉdonaj princoj). Fine, la lernejo de voĉdonantoj restis establita per la Buleo de Oro (1356). Komence estis sep voĉdonantoj, sed lia numero estis variante iomete tra la jarcentoj.
Ĝis 1508, la ĵus elektitaj reĝoj devis kopii al Romo por esti kronitaj imperiestroj por la Papo. Tamen, la procezo kutimis demorarse ĝis la rezolucio de iuj kronikaj "konfliktoj": postuli en la malstabila nordo de Italio, solvi pritraktatajn kverelojn kun la roma patriarko, ktp.
La kutimaj taskoj de suvereno, kiel dekreti normojn aŭ regi aŭtonome la teritorio, ili iris ĉiam, en la kazo de la imperiestro, ege kompleksaj. Lia povi estis forte restriktita por la diversaj lokaj ĉefoj. De finoj de la 15a jarcento, la Reichstag (la Dieto) establis kiel leĝdona organo de la Imperio: komplikita asembleo kiu kunvenis al peto de la imperiestro, sen periodicidad establita kaj en ĉiu okazo en nova sidejo. En 1663, la Reichstag transformis en permanenta asembleo.
Imperiaj ŝtatoj
Ento estis konsiderita kiel Reichsstand (imperia ŝtato) se, en konsento kun la feŭdaj leĝoj, ĝi ne havis pli aŭtoritato por sur ol la de la imperiestro de la Sacro Imperio. Inter koncernaj ŝtatoj rakontis:
- Teritorioj regitaj de princo aŭ duko, kaj en iuj kazoj reĝoj. (Al la regantoj de la Sacro Imperio, kun la escepto de la krono de Bohemia, ne oni permesis ilin esti reĝoj de teritorioj ene de la Imperio, sed iuj regis reĝlandojn estis de la sama, kiel ĝi okazis dum iu tempo kun la reĝlando de Britio, kies reĝo estis ankaŭ voĉdona Princo de Hanóver.)
- Teritorioj klerikoj direktitaj de episkopo aŭ princo-episkopo. En la unua kazo, la teritorio estis ofte identa al la de la diocezo, falante en la episkopo tiel la sekularaj povoj kiel la klerikoj. Ekzemplo, inter multaj aliaj, ĝi eblus la de Osnabrück. Liaflanke, princo-episkopo de konsiderinda graveco en la Sacro Imperio estis la episkopo de Maguncia, kies sidejo episcopal trovis en la katedralo de tiu urbo.
La numero de teritorioj estis nekredeble granda, alvenante al pluraj centoj en tempoj de la Paco de Westfalia, ne sobrepasando la etendo de multaj de ili malmultaj kvadrataj kilometroj. La Imperio en difino afortunada estis priskribita kiel tapiŝo farita de retales" (Flickenteppich).
Reichstag
La Reichstag aŭ Dieto estis la leĝdona organo de la Sacro Ĝermana Roma Imperio. ĝi dividis al finoj de la s. 18a (1777-1797) en tri tipoj aŭ klasoj:
- La Konsilo de la voĉdonantoj, kiu inkludis al la 8 voĉdonantoj de la Sacro Ĝermana Roma Imperio.
- La Konsilo de la princoj, kiu inkludis tiel al laicos kiel al klerikoj.
- La brako laico aŭ secular: 91 Princoj (kun titolo de Princo, Granda duko, Duko, Grafo Palatino, Margrave aŭ Landgrave) rajtis al voĉdono; iuj havis plurajn voĉdonojn posedinte la registaron de pli ol teritorio kun rajto al voĉdono. Same, la Konsilo inkludis kvar lernejojn kiuj kolektis al ĉirkaŭ 100 Grafoj (Grafen) kaj Sinjoroj (Herren): Renania, Suabia, Franconia kaj Westfalia. Ĉiu lernejo povis elsendi voĉdonon aro.
- La brako kleriko: Ĉefepiskopoj, iuj abatoj kaj la du grandaj maestres de la ordono de la Teŭtonaj Sinjoroj kaj de la Gastamaj Sinjoroj (Ordono de Sankta Johano) havis ĉiun de ili voĉdono (33 al finoj de la s. 18a). Pluraj abatoj kaj prelados pli (ĉirkaŭ 40) estis kolektitaj en du lernejoj: Suabia kaj Renania. Ĉiu lernejo havis kolektivan voĉdonon.
- La Konsilo de la 51 imperiaj urboj, kiu inkludis reprezentantojn de la imperiaj urboj kolektitaj en du lernejoj: Suabia kaj Renania, havante ĉiu kolektiva voĉdono. La Konsilo de la imperiaj urboj, tamen, ne estis plene egala al la resto, pro tio ke ĝi ne rajtis de voĉdono en diversaj materioj, kiel la de la akcepto de novaj teritorioj.
Imperiaj parlamento
La Imperio ankaŭ havis du parlamenton: la Reichshofrat (ankaŭ konita kiel Konsilo Áulico) en la kortego de la reĝo/imperiestro (kun posterioridad starigita en Vieno), kaj la Reichskammergericht, establita per la imperia Reformo de 1495.
Kverelo de la Investiduras
La nomita kverelo de la investiduras havas lian originon sub la unua imperiestro, Otón 1a kiu, ene de lia politiko por postuli al liaj súbditos feŭdaj, ĝi atribuas al oni sama la rajto al enoficigi al la episkopoj de la Imperio; la papoj neniam estis en konsento kun la ekzisto de koncerna Imperia rajto sed ili pretendis havi ili la lasta vorto en la nomumoj episcopales (devas konsideri kiu la nomumo de episkopoj diferencis en ĉiu diocezo estante lin pli kutima ol la samaj estis enoficigitaj de elekto inter determinitaj grupoj de la diocezo, kun pli kialo se ĝi konsideras ke post la 1078 nuligas la nomitajn "profitojn" por kiu la laicos ne povis enoficigi al postenoj klerikoj, demando jam repensada de la Koncilio de 1059). La malakordo daŭrigas kaj ĝi inkluzive pliigas kun la posteuloj de Otón 1a.
La solvo ŝajnigu de ĉi tiu konflikto produktas en la concordato de Worms, subskribita la 23an de septembro 1122 inter la imperiestro Henriko 5a kaj la papo Calixto 2a; per ĉi tiu concordato la Imperiestro kompromitis al respekti la elekton de la episkopoj laŭ la Kanona Rajto kaj la kutimo de la loko, restitui la bienes de la papado elprenitaj dum la diskutado kaj helpanto al la papo kiam estis postulita por tio, la Papo donis al la Imperiestro, siavice, la Rajto al supervisar la elektoj episcopales ene de la teritorio de la imperio kun la celo garantii la purecon de la procezo.
Kronologio
De la Frankoj de la oriento al la kverelo de la investiduras
Kvankam ekzistas oni iu polemiko en la ebena de la legoj, la jaro 962 kutimas akcepti kiel la de la fondo de la Sacro Imperio. En tiu jaro, Otón 1a la Granda estis kronita imperiestro, rekuperante efektive institucio malaperita de la 5a jarcento en la Okcidenta Eŭropo.
Iuj superas la reakiron de la imperia institucio al Karolo la Granda kaj lia coronación kiel imperiestro de la romanoj en 800. Tamen, la dokumentoj kiujn ĝi generis en vivo lia kortego ne donas specialan valoron al koncerna titolo kaj daŭre uzis ĉefe la de reĝo de la frankoj. Malgraŭ tio, en la reĝlando de la frankoj inkludis la teritoriojn de la aktuala Francio kaj Germanio, estante ĉi tiu la origino de ambaŭ landoj.
Multaj historiistoj konsideras ke la starigo de la Imperio estis iom-post-ioma procezo, komencita kun la fragmentación de la sincera reĝlando en la Klopodita Verdún de 843. Per ĉi tiu traktato disdonis la reĝlandon de Karolo la Granda inter liaj tri nepoj. La orienta parto, kaj bazo de la posta Sacro Imperio, ĝi falis en Ludoviko la Ĝermana, kies posteuloj reĝus ĝis la morto de Ludoviko 4a la Knabo, kaj kiu estus lia lasta karolida reĝo.
Post la morto de Luís 4a en 911, la ĉefoj de Germanio, Baviera, Francio kaj Sajonia ankoraŭ elektis kiel posteulo al nobla de estirpe sincera, Conrado 1a. Sed fojo mortita, la Reichstag kunvenita en 919 en la urbo de Fritzlar designó al la grafo de Sajonia, Henriko 1a la Pajarero (919–936). Kun la elekto de sakso, ili rompis la lastajn bantojn kun la reĝlando de la okcidentaj frankoj (ankoraŭ regitaj por la karolidoj) kaj en 921, Henriko 1a intitulaba rex Francorum orientalum.
Henriko enoficigis al lia filo Otón kiel posteulo, kiu estis elektita reĝo en Aquisgrán en 936. Lia posta coronación kiel imperiestro Otón 1a (poste nomita "la Granda") en 962 markas gravan paŝon, pro tio ke de tiam pasis al esti la Imperio – kaj ne la alia sincera reĝlando ankoraŭ ekzistanta, la sincera reĝlando de okcidento – kiu ricevus la bendición de la papo. Tamen, Otón atingis la plej grandan parton de lia aŭtoritato kaj povi antaŭ lia coronación kiel imperiestro, kiam en la Batalo de Lechfeld (955) disvenkis al la magiares, kun kion malproksimigis la danĝero kiu ĉi tiu vilaĝo reprezentis por la orientaj teritorioj de lia reĝlando. Ĉi tiu venko estis ĉefurbo por la reagrupamiento de la legitimidad hierarkia en superestructura politika, kiu estis disgregándose al la feŭda maniero de la antaŭa jarcento.
De la momento de lia okazigo, la coronación de Otón estis konita kiel la translatio imperii, la transporto de la imperio de la romanoj al nova imperio. La ĝermanaj imperiestroj konsideris rektajn posteulojn de liaj homólogos romaj, motivo por kiu autodenominaron Augustus. Tamen, ili ne uzis la apelativo de imperiestroj de la "romanoj", probable por ne eniri en konflikto kun la de Constantinopla, kiu ankoraŭ elmontris koncernan titolon. La termino imperator Romanorum nur alvenus al esti de komuna uzo poste, sub la reĝado de Conrado 2a la Sálico (1024 al 1039).
Por ĉi tiuj datoj, la orienta reĝlando ne estis tiel germana reĝlando”, kiel konfederacio” de la malnovaj ĝermanaj triboj de la bávaros, alamanes, frankoj kaj saksoj. La imperio kiel politika kuniĝo probable nur postvivis pro la determino de la reĝo Henriko kaj lia filo Otón, kiuj malgraŭ esti oficiale elektitaj por la ĉefoj de la ĝermanaj triboj, ili fakte havis la kapablon de designar al liaj posteuloj.
Ĉi tiu situacio ŝanĝis post la morto de Henriko 2a la Sanktulo en 1024 sen esti lasinta idaron. Conrado 2a, pioniro de la dinastio Salia, estis elektita reĝo tiam nur post pluaj debatoj. Ĝi kiel realigis la elekton de la reĝo, ĝi similas komplikitan kombinon de persona influo, kvereloj tribales, heredaĵo kaj aclamación fare de tiuj ĉefoj kiuj eventuale formis parton de la lernejo de voĉdonaj princoj.
En ĉi tiu etapo, ĝi komencas fari evidenta la dualismo inter la “teritorioj”, por tiu tiam respondaj al la de la triboj starigitaj en la sinceraj landoj, kaj la reĝo/imperiestro. Ĉiu reĝo preferis pasi la plej grandan parton de la tempo en liaj teritorioj de origino. La saksoj, ekzemple, ili pasis la plej grandan parton de la tempo en la palacoj ĉirkaŭ la montoj de la Harz, ĉefe en Goslar. Ĉi tiuj praktikoj nur ŝanĝis sub Otón 3a (reĝo en 983, imperiestro en 996–1002), kiu komencis uzi la obispados de la tuta imperio kiel sidejoj de la registaro temporal. Krome, liaj posteuloj, Henriko 2a la Sanktulo, Conrado 2a kaj Henriko 3a la Nigra, ili praktikis plej grandan kontrolon sur la dukoj de la malsamaj teritorioj. Ne estas hazardo, sekve, kiu en ĉi tiu periodo ŝanĝis la terminologion, aperante la unuaj mencioj kiel “regnum Teutonicum”.
La funkciado de la imperio preskaŭ restis kolapsita pro la Kverelo de la investiduras, por kiu la papo Gregorio 7a proklamis la excomunión de la reĝo Henriko 4a (reĝo en 1056, imperiestro en 1084–1106). Kvankam la edikto retiriĝis en 1077, post la promenado de Canossa, la excomunión havis konsekvencojn de granda atingo. En la intertempo, la germanaj dukoj elektis duan reĝon, Rodolfo de Rheinfeld, ankaŭ konita kiel "Rodolfo de Suabia", al kiu Henriko 4a nur povis renversi en 1080, post tri jaroj de milito. La halo de misticismo de la imperia institucio restis neeviteble damaĝita: la germana reĝo estis humiligita kaj, kio estis pli grava, la preĝejo estis iginta sendependan aktoron ene de la politika sistemo de la imperio.
La Imperio sub la Hohenstaufen
Conrado 3a de Germanio alvenis al la tronon en 1138 kaj ĝi komencis novan dinastion, la de la Hohenstaufen. Kun ŝi la Imperio eniris en epokon de apogeo sub la kondiĉoj de la Concordato de Worms de 1122. De ĉi tiu periodo havas elstari la figuron de Federico 1a Barbarroja (reĝo de 1152, imperiestro en 1155–1190), kiu estus la unua en rebautizar la Imperio kiel "Sacro imperio" kaj ĝi planus la instauración de leĝdona korpo unuigita.
Sub lia reĝado prenis pelas la ideon de romanidad de la Imperio, kiel modo de proklami la sendependecon de la imperiestro koncerne al la preĝejo. Imperia asembleo en 1158 en Roncaglia proklamis eksplicite la imperiaj rajtoj. Konsilita de diversaj doktoroj de la emerĝa fakultato de rajto de la Universitato de Bolonia, ili inspiris en la Corpus Iuris Civilis, de kie ĉerpis komencojn kiel la de princeps legibus solutus ("la princo ne estas submetita al la leĝo") de la Digesto. La fakto kiun la romaj leĝoj estis kreitaj por plene malsama sistemo, kaj kiu ne iris taŭgaj al la strukturo de la Imperio, estis evidente malĉefa; la graveco loĝis en la provo de la imperia kortego de establi specon de konstitucia teksto.
Ĝis la kverelo de la Investiduras, la imperiaj rajtoj estis raportitaj de formo genérica kiel “regalías”, kaj ne estis ĝis la asembleo de Roncaglia, kiu koncernaj rajtoj estis explicitados. La lerta kompleta inkludis rajtojn de paspago, tarifoj, monedaje, impostoj punitivos kolektivaj, kaj la investidura (elekto kaj destitución) de la detentores de publikaj postenoj. Ĉi tiuj rajtoj serĉis lian pravigon eksplicite en la roma rajto, leĝdona akto de profunda penetrita. Norde de Alpoj, la sistemo ankaŭ estis ligita al la feŭda rajto. Barbarroja atingis tiel ligi al la obstinaj ĝermanaj dukoj kun la koncepto de la imperia institucio, kiel estaĵo unificador.
Alia paŝo constitutivo grava kiu realigis en Roncaglia estis la starigo de nova paco (Landfrieden) en la tuta Imperio, provo de abolicii la vendettas privataj inter la dukoj, samtempe ke ĝi atingis submeti al la subuloj de la imperiestro al leĝdona sistemo kaj jurisdiccional publika, komisiita de la persekutado de la aktoj delictivos, ideo kiu en tiuj tempoj ankoraŭ ne estis universale akceptita, kaj kiu asemejaría al la moderna koncepto de la "imperio de la leĝo".
Por solvi la problemon kiu supozis ke la imperiestro (post la kverelo de la Investiduras) ne povis daŭrigi uzante al la preĝejo kiel ĝi dividas de lia aparato de registaro, la Hohenstaufen cedis ĉiufoje pli teritorio al la “ministerialia”, kiu formale estis siervos ne liberaj, de kiuj Federico atendis iris pli obeemaj ol la lokaj dukoj. Uzita komence por situacioj de milito, ĉi tiu nova klaso formus la bazon de la kavalerio, alia de la fundamentoj de la povi imperia.
Alia nova koncepto de la epoko estis la sistema fondo de urboj, tiel fare de la imperiestro, kiel por la lokaj dukoj. Ĉi tiu fenomeno, pravigita de la eksploda kresko de la loĝantaro, ĝi ankaŭ supozis formon de koncentri la ekonomian povon en strategiaj lokoj, konsiderante ke la jam ekzistantaj urboj estis fundamente de malnovaj aŭ roma origino sidejoj episcopales. Inter la urboj fonditaj en la 12a jarcento inkludas Friburgo de Brisgovia, ekonomia modelo por multaj aliaj postaj urboj, aŭ Múnich.
La reĝado de la lasta de la Staufen estis en multaj malsamaj aspektoj de la de liaj antaŭuloj. Federico 2a Hohenstaufen supreniris al la tronon de Sicilia estante ankoraŭ knabo. Dum, en Germanio, la nepo de Barbaroja Filipo de Suabia kaj la filo de Henriko la Leono Otón 4a pridisputis al li la titolon de reĝo de la germanoj. Post esti kronita imperiestro en 1220, ĝi riskis al alfronto kun la Papo postulinte povojn sur Romo; surprize por multaj, ĝi sukcesis preni Jerusalemon en la Krucmilito de 1228 kiam ankoraŭ pesis sur li la excomunión papa.
samtempe ol Federico levis la imperian idealon al liaj pli altaj cotas, ĝi komencis ankaŭ la ŝanĝoj kiuj portus al lia malintegriĝo. Unuflanke, ĝi koncentris en establi staton de granda modernidad en Sicilia, en publikaj servoj, financoj aŭ leĝaro. Sed samtempe, Federico estis la imperiestro kiu cedis plej grandajn povojn antaŭ la ĝermanaj dukoj. Kaj ĉi tio lin faris per la instauración de du mezuroj de longa atingo kiu neniam estus revocadas por la centra povo.
En la Confoederatio cum princibus ecclesiasticis de 1220, Federico cedis serion de regalías al favoro de la episkopoj, inter ili impostoj, stampo, jurisdikcioj kaj fortikaĵoj, kaj poste, en 1232 la Statutem in favorem principum iris fundamente etendo de tiuj privilegioj al la resto de la teritorioj (la ne klerikoj). Ĉi tiu lasta cesión ŝin faris por fini kun la ribelo de lia propra filo Henriko, kaj kvankam multaj de ĉi tiuj privilegioj jam estis ekzistintaj kun anterioridad, ili nun trovis garantiitaj de suma formo, per unu fojo kaj por ĉiuj germanaj dukoj, permesinte ilin esti la garantes de la ordo norde de Alpoj, dum kiu Federico restriktis al liaj bazoj en Italio. La dokumento de 1232 markas la momenton kiu por la unua fojo la germanaj dukoj estis designados domini terrae, sinjoroj de liaj teroj, ŝanĝo terminológico tre signifa.
La resurgimiento de la teritorioj en la Imperio post la Stauffen
Mortinte Federico 2a en 1250, ĝi donis komencon periodo de necerteco, ĉar neniu de la dinastioj susceptibles de alporti kandidaton al la krono montris kapabla de fari ĝin, kaj la ĉefaj voĉdonaj dukoj levis al la krono al diversaj kandidatoj kiuj konkurencis inter oni. Ĉi tiu periodo kutimas koni kiel Interregnum, kiu komencis en 1246 kun la elekto de Henriko Skrapas por la partigo angevino kaj la elekto de Vilhelmo de Nederlando por la partio gibelino; mortita ĉi tiu lasta en 1256, ambasado de Tretas proponis la kronon de reĝo de Romanoj al Alfonso 10a "la Saĝa", estante filo de Beatriz de Suabia apartenis al la familio Stauffen, tamen lia kandidateco alfrontis al la de Ricardo de Cornualles kaj ĝi ne prosperis. La Interregnum finis en 1273, ili kiam kronas al Rodolfo 1a de Habsburgo.
.svg/180px-Flag_of_the_Holy_Roman_Empire_(1200-1350).svg.png)
La malfacilaĵoj en la elekto de imperiestro portis al la surgimiento de lernejo de fiksa voĉdonantoj, la Kurfürsten, kies komponado kaj proceduroj estis establitaj per la Buleo de oro de 1356. Lia kreo estas kun ĉiu probablo kio pli bona simbolas la kreskanta dualidad inter Kaiser und Reich, imperiestro kaj reĝlando, kaj kun tio, la fino de lia identigo kiel sola aĵo. Specimeno de ĉi tio ŝin havas en la formo kiu la reĝoj de la post-Stauffen periodo sukcesis subteni lia povi. Komence, la forto de la Imperio (kaj liaj financoj) havis lian bazon en granda mezuro en la propraj teritorioj de la Imperio, ankaŭ nomitaj Reichsgut, kiu ĉiam apartenis al la reĝo (kaj ili inkludis diversajn imperiajn urbojn). Post la 13a jarcento, lia graveco malpliigis (kvankam iuj partoj subtenis ĝis la fino de la Imperio en 1806). En lia loko, la Reichsgut estis empeñados al la lokaj dukoj, kun celo, en okazoj, de akiri monon por la Imperio sed, kun pli ofteco, por rekompenci lealtades aŭ kiel modo de kontroli al la plej obstinaj dukoj. La rezulto estis kiu la registaro de la Reichsgut ĉesis obei al la necesoj de la reĝo aŭ la dukoj.
En lia loko, la reĝoj, komencante por Rodolfo 1a de Habsburgo, ili konfidis kreskante en liaj teritorioj aŭ statoj patrimoniales kiel bazo por lia povi. Kontraste kun la Reichsgut, kiu en lia plej granda parto estis disĵetitaj kaj estis malfacile administrables, liaj teritorioj estis comparativamente kompaktaj kaj, sekve, pli facilaj de kontroli. De ĉi tiu modo, en 1282 Rodolfo 1a metis al dispozicion de liaj filoj Aŭstrio kaj Estiria.
Kun Henriko 7a, la domo de Luksemburgio eniris en scenon, kaj en 1312 estis kronita kiel la unua imperiestro de la Sacro Imperio de Federico 2a. Post li, ĉiuj reĝoj kaj imperiestroj subtenis danke al liaj propraj statoj patrimoniales (Hausmacht): Ludoviko 4a de Wittelsbach (reĝo en 1314, imperiestro 1328–1347) en liaj teritorioj de Baviera; Karolo 4a de Luksemburgio, nepo de Henriko 7a, ĝi fondis lia povi en la statoj patrimoniales de Bohemia. Estas interese konstati, al radiko de ĉi tiu situacio, kiel pliigi la povon de la statoj kaj teritorioj de la Imperio igis unu el la ĉefaj interesoj de la krono, pro tio ke kun tio disponis de plej granda libereco en liaj propraj statoj patrimoniales.
La 13a jarcento ankaŭ vidis multe pli profundan ŝanĝon tiel de karaktero estructural kiel en la formo kiu administris la landon. En la kampo, la mona ekonomio estis gajnante tereno fronte al la interŝanĝo kaj la pago en labordaŭroj de laboro. Ĉiufoje pli ĝi petis al la kamparanoj la pago de tributos por liaj teroj; kaj la koncepto de "proprieto" estis anstataŭante al la antaŭaj formoj de jurisdikcio, kvankam ili sekvis tre ligitaj inter oni. En la malsamaj teritorioj de la Imperio, la povo iris koncentrante en malmultaj manoj: la detentores de la titoloj de proprieto ankaŭ lin estis de la jurisdikcio, de kiu derivis aliajn povojn. Estas grave rimarki, tamen, kiu jurisdikcio ne implicis leĝdonan povon, kiu ĝis la jarcento Xx estis virtuale inexistente. La leĝdonaj praktikoj starigis fundamente en uzoj kaj tradiciaj kutimoj, reprenitaj en costumarios.
Dum ĉi tiu periodo, la teritorioj komencas transformi en la precedencoj de la modernaj statoj. La procezo estis tre malsama laŭ la teritorioj, estante pli rapida en tiuj unuecoj kiuj subtenis rektan identigon kun la malnovaj ĝermanaj triboj, kiel Baviera, kaj pli malrapida en tiuj teritorioj dispersos kiu fundamentis en imperiaj privilegioj.
Imperia reformo
Post la Dieto de Kolonio, en 1512 la Imperio pasas al nomi Sacro Roma Imperio de la Germana Nacio(en la germana : Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation kaj en latino : Imperium Romanum Sacrum Nationis Germanicæ)
La konstruo de la Imperio estis ankoraŭ for de lia fino komence de la 15a jarcento, kvankam pluraj de liaj institucioj kaj proceduroj estis establitaj de la Buleo de oro de 1356. La reguloj sur kiel la reĝo, la voĉdonantoj kaj la aliaj dukoj devis kunlabori en la Imperio, ili dependis de la personeco de ĉiu reĝo. Ĉi tio provis esti iu fatala, kiam Segismundo de Luksemburgio (reĝo en 1410, imperiestro 1433–1437) kaj Federico 3a de Habsburgo (reĝo en 1440, imperiestro 1452–1493) forĵetis la tradiciajn teritoriojn de la Imperio, loĝante preferentemente en liaj statoj patrimoniales. Sen la ĉeesto de la reĝo, la malnova institucio de la Hoftag, la asembleo de la estroj de la reĝlando, ĝi falis en la inoperancia, dum kiu la Dieto (Reichstag) ankoraŭ ne praktikis kiel leĝdona organo de la Imperio, kaj ankoraŭ plej malbona, la dukoj ofte enzarzaban en internaj kvereloj, kiu ofte enfluis en lokaj militoj.
Por la sama epoko, la preĝejo vivis ankaŭ tempoj de krizo. La konflikto inter malsamaj papoj kiu konkurencis inter oni nur povis solvi en la Koncilio de Constanza (1414–1418). Post 1419, la energioj centrus en lukti kontraŭ la herezo husita. La mezepoka ideo de sola Corpus christianum, en kiu papado kaj imperio estis la ĉefaj institucioj, ĝi komencis lian deklivon.
Al radiko de ĉi tiuj drastaj ŝanĝoj, ili emerĝis fortajn diskutojn sur la propra Imperio dum la 15a jarcento. La reguloj de la estinteco jam ne ĝustigis ĝentile al la strukturo de la ĉeestanta, kaj ĝi pliigis la clamor kiu petis reforzamiento de la malnovaj Landfrieden. Dum ĉi tiu tempo, surtió la koncepto de "reformo" en la senso de la latina verbo re-formus, rekuperi la formon pretérita kiu estis perdinta.
Kiam Federico 3a bezonis al la dukoj por financi la militon kontraŭ Hungario en 1486 kaj samtempe por ke lia filo, la futura Maximiliano 1a, ekstere elektita reĝo, ĝi trovis kun la unuanima peto de la dukoj de partopreni en imperia Kortego. Por la unua fojo, la asembleo de voĉdonantoj kaj aliaj dukoj prenis la nomon de Dieto aŭ Reichstag (al kiu poste aldonus la imperiajn urbojn). Dum kiu Federico ĉiam malakceptis lia convocatoria, lia filo, pli conciliador, ĝi kunvokis fine la Dieto en Worms en 1495, post la morto de lia patro en 1493. La reĝo kaj la dukoj akordigis diversajn leĝojn, komune konitaj kiel la imperia Reformo: aro de leĝdonaj aktoj por doni denove strukturo al imperio en malintegriĝo. Inter aliaj, ĉi tiuj aktoj establis la ŝtatojn de la Imperia Kadro kaj la Reichskammergericht (Kortego de la imperia Ĉambro); strukturoj ambaŭ kiu – en malsama grado – persistus ĝis la fino de la imperio en 1806.
De ĉiuj formoj, ili bezonis iujn jardekojn pli ĝis la nova reglamentación estis universale akceptita kaj la nova Kortego komencis funkcii. Ĝis 1512 ne ĵus formis la imperiajn Kadrojn. La reĝo krome certigis ke lia propra kortego, la Reichshofrat, daŭre funkciis en paralela al la Reichskammergericht.
Krizo post la Protestanta Reformo
| Eraro kreinte miniaturon: |
Kiam Marteno Lutero komencis en 1517 kio poste konus kiel la Protestanta Reformo, multaj lokaj dukoj vidis la ŝancon de kontraŭstari al la Imperiestro de la Sacro Roma Imperio, kiu de 1519, estis Karolo 5a, kaj kies regadoj komprenis grandan parton de Eŭropo kaj Ameriko: la hispana Imperio kaj Nederlando, la Ĝermana reĝlando, Aŭstrio, Italio, Tunizio, kaj ĝis Transilvania (en la randoj de Hungario). La Imperio vidis fatale dividita por la religiaj kvereloj, kun la nordo kaj la oriento, tiel kiel multaj de liaj plej grandaj urboj, kiel Estrasburgo, Fráncfort kaj Nuremberg, en la protestanta flanko, dum kiu la sudaj kaj okcidentaj regionoj subtenis plimulte en la katolikismo. Post la abdicacion de Karolo 5a, la Imperio dividis inter lia hispana filo kaj lia ĝermana frato, restante la frato kiel imperiestro, kaj disigante parto de la imperio sub la hispana krono. La nordo de la malaltaj landoj, esence protestanta, ĝi sukcesis disigi de la hispana krono, katolikino por ekscelenco. Post jarcento de kvereloj, la konflikto —apud aliaj kvereloj— derivis en la Milito de la Tridek Jaroj (1618–1648), kiu devastaría la Imperio. La fremdaj potencoj, inkludita Francio kaj Svedio, ili intervenis en la konflikto, plifortigante la povo de la contendientes de la Imperio kaj predante de konsiderindaj zonoj de imperia teritorio.
Post la Paco de Westfalia
Post la Paco de Westfalia de 1648, ĝi komencis la deklivon de la Imperio. Ĝi supozis la perdon de la plej granda parto de la povi reala de la imperiestro kaj plej granda aŭtonomeco de la 350 statoj resultantes, permesante inkluzive la formado de aliancoj kun aliaj statoj sendepende. Al ĉiuj efektoj, la Sacro Roma Imperio pasis al esti konfederacio de statoj.
La implosión de la Imperio
Post la morto de Karolo 6a de Germanio (1711-1740), la Imperio vidis skuita de serio de krizo kiun evidentigis lia dekadenco fino. La surgimiento de Prusia sub la reĝado de Federico 2a la Granda kaj la pluaj militoj, Aŭstra Gamo kaj de la Sep Jaroj, estus la plej gravaj.
Fine, la 6an de aŭgusto 1806 la Imperio malaperus formale kiam lia lasta imperiestro Francisko 2a (de 1804 imperiestro Francisko 1a de Aŭstrio), post la milita malvenko al manoj de la franca armeo de Napoleono Bonaparte, ĝi dekretis la forigon de la Sacro Imperio kun la klara intenco de neebligi ke Napoleono proprigis de la titolo kaj la legitimidad historia kiu ĉi tiu kunportis. La posteuloj de Francisko 2a daŭre titolis imperiestrojn de Aŭstrio ĝis 1918.
Analizo
La rakonto de la moderna historio de Germanio estas ĝenerale determinita por tri ŝlosilaj faktoroj: la Reich, la Reformo kaj, en lia etapo fino, la bicefalia inter Aŭstrio kaj Prusia. Multaj estis la provoj de klarigi kial la Imperio, kontraste kun la apuda Francio, ĝi neniam alvenis al atingi povi forte centralizita sur liaj teritorioj. Inter la plej kutimaj kialoj inkludas:
- Kiu la Imperio estis de liaj komencoj tre federala ento: Se Francio plimulte estis forminta parton de la roma imperio, en la orientaj partoj de la sincera reĝlando la ĝermanaj triboj estis multe pli sendependaj kaj renuentes al cedi povi al centra aŭtoritato. Ĉiuj provoj de igi la postenon de reĝo en hereda malsukcesis, subtenante la de monarko kiel posteno electivo. Post tio, ĉiu kandidato al la krono devis realigi serion de promesoj al la voĉdonantoj, la alvokoj Wahlkapitulationen (kapitulacoj electivas), garantiante al la malsamaj teritorioj pli kaj pli povi laŭlonge de la jarcentoj.
- Pro liaj religiaj konotacioj, la Imperio kiel institucio restis serioze damaĝita por la kvereloj inter la Papo kaj la reĝoj de Germanio, en rilato al lia coronación kiel imperiestroj. Neniam estis tre klara malalta kio kondiĉoj la Papo devis kroni al la imperiestro, kaj speciale kiel la universala povo de la imperiestro dependis de la povi de la Papo en materioj clericales. Oftaj kvereloj havis ĉi tiun punkton kiel centro, speciale laŭlonge de la 11a jarcento, kun motivo de la kverelo de la investiduras kaj la Concordato de Worms en 1122.
- La fakto kiu la feŭda sistemo de la Imperio, kie la reĝo konstituis la pinton de la nomita "feŭda piramido", ĝi iris kaŭzas aŭ simptomo de la debilidad de la Imperio, ne estas klara. En ĉiu kazo, la milita obeado, kiu —en konsento kun la ĝermana tradicio— estis intime ligita al la koncesio de teroj al la vasallos, ĝi iris ĉiam problema: kiam la Reich devis iri al la milito, la decidoj estis malrapidaj kaj fragilaj.
- Ĝis la 16a jarcento, la ekonomiaj interesoj de la sudo kaj la okcidento de la Imperio diferencis notinde de la de la norda parto, kie estis starigita la Hansa. Ĉi tiu estis pli ligita al Skandinavio kaj la Balta kiu la resto de Germanio.
Vidu ankaŭ
| ||||||||||||||
|
- Imperiestroj de la Sacro Imperio
- Imperia rondo
- Imperia ŝtato
- Libera Imperia urbo
- Mi aneksas:ŝtatoj en la Reichstag de 1792
- Mi aneksas:Liberaj Imperiaj Urboj
- Habsburgo
- Historio de Germanio
- Historio de Aŭstrio
- Reichstag (germana parlamento)
- Ĉefepiskoplando de Salzburgo
- Heráldica de la Sacro Ĝermana Roma Imperio
Bibliografio
- Heinz Angermeier, vi Donas Alte Reich in der deutschen Geschichte. Studien über Kontinuitäten und Zäsuren, München 1991
- Karl Otmar Freiherr von Aretin, vi Donas Alte Reich 1648–1806. 4 Vols. Stuttgart, 1993–2000
- Peter Claus Hartmann, Kulturgeschichte donas Heiligen Römischen Reiches 1648 bis 1806. Wien, 2001
- Georg Schmidt, Geschichte donas Alten Reiches. München, 1999
- James Bryce, The Holy Roman Empire. ISBN 0-333-03609-3
- Jonathan W. Zophy (ed.), The Holy Roman Empire: Al Dictionary Handbook. Greenwood Press, 1980
- Deutsche Reichstagsakten
- George Donaldson, Germany: Al Kompletigu History. Gotham Books, Nov-Jorko 1985
- Francis Rapp, Lin Saint Empire romain germanique: D'Otton lin Grand à Babilas Quint. Seuil, 2000
Eksteraj ligoj
Wikimedia Commons gastigas plurmedian enhavon sur la Sacro Ĝermana Roma Imperio. Commons
- 1570 Map of H.R.Kaj. Germany with double-headed eagle flag
- List of Wars of the Holy Roman Empire
- Deutschland beim Tode Kaiser Karls 4a. 1378 (The Holy Roman Empire at the death of emperor Babilas 4a.) Taken from "Meyers Kleines Konversationslexikon in sechs Bänden. Bd. 2. Leipzig aŭ. Wien: Bibliogr. Institut 1908", map inserted after page 342
- Interaga mapo de la Sacro Roma Imperio en 1789
Mwl:Sacro Ampério Roma-Germánicopnb:مقدس رومی سلطنت
